Archäologie in Ägypten und Sudan

‘Amphorae’ were used as containers for wine, oil and resin, one of the major traded goods in New Kingdom Egypt (ca. 1550–1000 BC), and they were traded within Egypt and internationally in the Eastern Mediterranean world. Therefore, the research of amphorae trade networks can shed light on some aspects of the economic situation and international relations at the time.

In modern societies, we are able to acknowledge the complexities involved in the construction and negotiation of our varied identities and community memberships, but how can we distinguish this in past societies? The nuance we recognize in our own multifaceted identities becomes over-simplified in scholarship about ancient Egypt, where monolithic identities like ‘Egyptian’ and ‘Nubian’ are imposed on a culturally diverse landscape.

Rituale werden in Ägypten vorwiegend anhand von Texten und bildlichen Darstellungen rekonstruiert. Erst in jüngerer Zeit sind auch archäologische Relikte in den Fokus gelangt, die das vorhandene Bild ergänzen, aber auch diversifizieren. Im östlichen Vorfeld des Grabes von König Den sind zwei unterschiedliche Deponierungen freigelegt worden, die in diesem Projekt näher untersucht werden und interessante Einblicke in Opferkulte der 1. Dynastie und der Spätzeit liefern.

Trotz vielfacher Plünderungen, Brand und antiken Restaurierungsmaßnahmen erlauben die vorhandenen Überreste im größten Grab der 1. Dynastie, das für König Den zu Beginn des 3. Jahrtausends v. Chr. angelegt wurde, noch immer umfassende Einblicke in die einst reichhaltige Ausstattung. Es gibt nur wenige Grabanlagen in Ägypten, die noch derart gute Einblicke in das königliche Totenbrauchtum liefern.

Die 2. Zwischenzeit (ca. 1800–1570/30 v. Chr.) ist eine der kompliziertesten Perioden der Ägyptischen Geschichte, die nach dem Ende des Mittleren Reiches begann und die spätere 13. bis 17. Dynastie umfasst. Dieses Projekt macht es sich zum Ziel, das Vorliegen von Regionalität zu überprüfen und ihre etwaige Ausprägung und möglichen Ursachen zu untersuchen, um die gegenwärtig favorisierte Erklärung der politischen Zersplitterung in Kleinreiche zu hinterfragen.

Im Rahmen einer Neuuntersuchung der Objekte aus dem 1910 ausgegrabenen Friedhof Turah, die sich weitgehend im Kunsthistorischen Museum in Wien und wenigen anderen Sammlungen in Mitteleuropa befinden, werden moderne Methoden und Fragestellungen angewendet, um dieses sehr wichtige Material besser in das Gesamtbild der Staatsentstehung am Ende des 4. Jahrtausends v. Chr. einbinden zu können.

Dieses Projekt beschäftigt sich mit der Synchronisierung der relativen Chronologien bedeutender Fundplätze in der Levante mit jener von Tell el-Dabʿa basierend auf Keramik, Kleinfunden sowie den Ergebnissen naturwissenschaftlicher Analysen.

Seit 2000 führt das Schweizerische Institut für ägyptische Bauforschung und Altertumskunde in Kooperation mit dem Ägyptischen Antikenministerium das Pionierprojekt »Stadtarchäologie in Assuan« durch. Die Arbeiten zeigten, dass Assuan bereits im Mittleren Reich ein wichtiger Fundplatz war. Die Analyse der Keramik bestätigt eine feste Besiedelung dieses Fundplatzes während des Späten Mittleren Reiches.

Der Fundplatz Kom Ombo hat eine Besiedlungsdauer von prähistorischer Zeit bis in das 19. Jahrhundert n. Chr. In griechisch-römischer Zeit war Kom Ombo Metropole und Hauptstadt des 1. oberägyptischen Gaus. Seit November 2017 wird diese bedeutende Stadt samt ihrem Hinterland von der Zweigstelle Kairo untersucht.

Wir wissen viel darüber, was die antiken Nubier mit ihren Toten gemacht haben, aber wie viel wissen wir über ihr Leben? Das Projekt ›Nubisches Leben‹ versucht uns näherzubringen, wo und wie antike nubische Gemeinschaften lebten und wie sich ihre sozialen Strukturen und Identitäten in den Lebensumgebungen, die sie für sich selbst bauten, manifestiert haben könnten.

Die moderne Bearbeitung der gut datierbaren Keramik aus verschiedenen Gräbern des Neuen Reiches (ca. 1550–1000 v. Chr.) im Tal der Könige leistet einen wichtigen Beitrag zur Feindatierung der Gebrauchszeiträume des keramischen Inventars in ganz Ägypten.

Tell el-Dabʿa/Avaris, Hauptstadt der Hyksos, liegt im östlichen Nildelta am Pelusischen Nilarm. Da sich die moderne Landschaft von der antiken massiv unterscheidet, ist die Rekonstruktion der antiken Stadt und ihrer Einbettung in die ursprüngliche Landschaft ein grundlegender Teil der Untersuchungen an diesem Fundplatz.

Tell el-Dabʿa, das antike Avaris, die Hauptstadt der Hyksos, war im 2. Jahrtausend v. Chr. eine der größten Städte des Alten Orients und ein wichtiger Hafen für Binnen- und Hochseeschifffahrt. Die Zweigstelle Kairo des ÖAI unternimmt seit 2013 archäologische Untersuchungen zur Erforschung dieses Hafens.

In Tell el-Dabʿa sind Schrift- und Bildquellen die große Ausnahme. Um daher Einblicke in ehemalige Kultpraktiken zu erlangen, können ausschließlich archäologische Relikte zu Rate gezogen werden. In dem großen Sakralbezirk in Areal A/II sind umfangreiche Ablagerungen erhalten, die in diesem Projekt näher untersucht werden und wichtige Einblicke in die kultischen Praktiken erlauben.

Eine Opfergrube nahe dem modernen Dorf Ezbet Ruschdi, einst Bestandteil der antiken Stadt Avaris, enthielt eine außergewöhnliche Mischung aus kompletten Tierniederlegungen und einer großen Anzahl von Gefäßen, wie sie ansonsten in Tell el-Dabʿa nur getrennt vorgefunden werden. Auch die Zusammensetzung der Gefäßformen ist bislang so nicht belegt. In einer eingehenden Analyse wird diese Grube in den Kontext von Tell el-Dabʿa und der beteiligten Einflusszonen in Ägypten und der Levante gestellt.

Nach der Aufgabe der großen palastähnlichen Anlage der frühen 13. Dynastie im Areal F/I, wurde in dessen Ruinen ein Teil der Bevölkerung von Tell el-Dabʿa beigesetzt. In den darauffolgenden Phasen entstanden in diesem Areal große Villen mit angeschlossenen Friedhöfen. Mehr als 400 Gräber aus dem Zeitraum von der 1. Hälfte der 13. Dynastie bis zum Beginn der Hyksoszeit fanden sich in diesem Bereich. Obwohl großteils beraubt, liefern sie dennoch essentielle Informationen zu den Menschen, die Tell el-Dabʿa zu dieser, für Ägypten so problematischen Zeit bewohnten.

Ein besseres Verständnis der Lebensumstände von Menschen im alten Ägypten des späten Mittleren Reiches (ca. 1800–1700 v. Chr) ist das Ziel dieses Projekts. Während über das Reich der Toten relativ viele Fakten bekannt sind, bleiben viele Lebensumstände unerforscht.

Im Bereich der großen Palastanlagen des frühen Neuen Reichs bei Ezbet Helmi wurden zahlreiche Skarabäen, Siegel und Siegelabdrücke gefunden, darunter solche mit den Namen von Königen. Durch die Herkunft aus stratifizierten Kontexten ermöglicht diese Fundgruppe eine gute Übersicht zur Entwicklung der Stempelsiegel zu Beginn des Neuen Reiches.

Gebäude L liegt direkt östlich vom großen Palast G und wurde vermutlich bereits am Übergang von der Zweiten Zwischenzeit zum Neuen Reich errichtet. Die Bearbeitung der Funde in ihrem archäologischen Kontext soll einerseits Klarheit über die Aktivitäten im Gebäude und andererseits Aufschluss über die chronologische Stellung geben.

Die enorme Ansammlung von Keramik und einigen anderen Funden aus der späten Zweiten Zwischenzeit (ca 1650-1550 v. Chr.) gibt Aufschluß über das Keramikrepertoire dieser Zeit. Einige Keramikformen wurden in diesem Fundkontext zum ersten Mal vollständig erhalten angetroffen. Das bekannte Inventar der späten Zweiten Zwischenzeit wird ebenfalls um dekorierte Gefäße erweitert.

Als Konsequenz zu den auseinanderklaffenden Ergebnissen zwischen den archäologischen Untersuchungen und jenen der Neutronen Aktivierungsanalysen (NAA), wurden ab 2004 systematisch über 400 petrographische Dünnschliffe von levantinischen Importen aus dem Schichten des späten Mittleren Reich und der 2. Zwischenzeit in Auftrag gegeben. Die Ergebnisse dieser Untersuchungen sollen in diesem Projekt vorgestellt werden.

Die Rekonstruktion der Wandmalerei-Szenen aus tausenden Putzfragmenten ist Gegenstand dieses Projekts. Nur etwa 5‒20 % des einstigen Wandprogramms sind erhalten. Unter zu Hilfenahme des Korpus minoischer und mykenischer Kunst inklusive der Kleinkunst und der Glyptik werden die Fresken rekonstruiert.

Die Erstellung einer Keramiktypologie auf der Basis des Materials von Areal H/VI umfasst den Zeitraum von der späten 2. Zwischenzeit bis zur Regierungszeit von König Haremhab (ca. 1650 bis ca. 1300 v. Chr.)

Im Rahmen dieses Projektes wird die Verwendung von kosmetischen Utensilien und Substanzen während der Zeit des Neuen Reiches in Nubien mit ihrer gleichzeitigen Nutzung in Ägypten verglichen. Ziel des Projektes ist es zu untersuchen, wie stark sich die Körperpflege in Nubien nach der ägyptischen Eroberung veränderte.

Ancient Nubia has long been divided into cultural ›boxes‹, but why? And what are the problems with those divisions? The ›InBetween‹ project challenged these old assumptions of cultural boundedness and encouraged more nuanced approaches to Nubian cultural diversity.