In der Nähe Waidhofens, im Opponitzer Ortsteil Gstadt, befindet sich ein als Türkenmarterl bezeichneter Bildstock. Er steht an der Ybbsitzer Straße, vor dem Gelände der Firma Bene, in jener Umgebung, wo einst die Auseinandersetzungen stattgefunden haben sollen. Der Bildstock besteht aus einer gewölbten Säule mit Tabernakelaufsatz, das spitz zulaufende Dach wird von einem Patriachenkreuz abgeschlossen, an der Straßenseite ist eine Laterne angebracht. (Ecker 2005: 87)

Hinter dem schmiedeeisenen Gitter sieht man ein Bild, das 1932 vom Künstler Fritz Tippl (1874–1945) geschaffen wurde. Es sind darauf die wehrhaften Einwohner zu sehen, wie sie in den Himmel schauen, wo die hl. Dreifaltigkeit in Form des Sonntagberger Gnadenbilds leuchtet und darunter der Schriftzug „Großer Gott, wir loben dich“ zu lesen ist. Die Wiedereinweihung – nach einer Renovierung und der Neugestaltung des Tabernakelbildes durch Tippl – fand am 23. September mit musikalischer Begleitung und mit Beteiligung des Kameradschaftsvereines und den örtlichen Honoratioren statt. (Bote von der Ybbs 23.9.1932: 5)

Des Weiteren sind an dem Tabernakelaufsatz zwei Tafeln montiert, wobei nicht bekannt ist, seit wann diese bestehen. Auf jener an der linken Seite steht geschrieben:

Die Tafel auf der rechten Seite enthält folgenden Text:

Der Lokalhistoriker Edmund Frieß schrieb in seiner heroisierenden Gedenkschrift zum 400-Jahr-Jubiläum davon, dass das Marterl aus dem 18. Jahrhundert stamme. (Frieß 1932: 185) Es wurde mehrmals renoviert, unter anderem im Jahr 1907 auf Initiative des in Wien ansässigen Vereins „Deutsche Heimat“. Im Zuge dessen wurde das Denkmal auch von einem niedrigen Zaun eingefasst, wie er leicht verändert noch heute besteht. Der Verein ließ neben dem Bildstock auch einen Gedenkstein anbringen, der jedoch heute nicht mehr existiert. (Lustig 1907: 226) Über den Inhalt der Inschrift und den Verbleib des Steins ist nichts bekannt. Der Verein bemühte sich im Übrigen auch auf andere Art und Weise um eine Aktualisierung der Erinnerung an den Konflikt mit den Akindschi. Man plante, im Jahr 1907 in Waidhofen ein „Türkenfest“ zu veranstalten. Zwar stieß diese Idee anfangs auf großes Interesse in der Gemeinde, doch vor allem organisatorische Gründe vereitelten das Projekt. (Bote von der Ybbs 23.2.1907: 5)

Dem Bildstock widmete der bereits genannte Edmund Frieß auch ein Gedicht, welches im Vereinsblatt der „Deutschen Heimat“ unter dem Titel „Das Türkenmarterl bei Waidhofen a. d. Ybbs“ abgedruckt wurde:

Ebenfalls an der Ybbsitzer Straße, jedoch einen guten Kilometer näher an Waidhofen, an der Brücke in Kreilhof, steht ein weiterer Bildstock. Auch dieser besteht aus einer gewölbten Steinsäule mit einem Tabernakelaufsatz. (Ecker 2005: 85) In diesem befindet sich ein hinter einem Gitter verborgenes Bild der hl. Dreifaltigkeit – erneut in Anlehnung an das Sonntagberger Gnadenbild – und auf den seitlichen Flächen zwei Tafeln mit gereimten Erklärungen. Das Kupferdach wird von einem liegenden Halbmond mit einem sechszackigen Stern gekrönt. Der Text der Inschrift auf der rechten Seite des Aufsatzes lautet:

Die Tafel an der linken Seite trägt folgende Inschrift:

Über die Geschichte des Marterls, das im Zuge des Baus der Ybbstaler Straße um 100 Meter stadtauswärts versetzt wurde (Ecker 2005: 85), ist nichts bekannt.

In der Umgebung Waidhofens befinden sich noch eine ganze Reihe weiterer Wegkreuze und Marterln. Deren Herkunft ist selten genau zu bestimmen, doch ist ein Zusammenhang mit den Ereignissen des Jahres 1532 zumeist sehr unwahrscheinlich. Im Zuge von Recherchen stellte aber Eva Zankl vom Stadtarchiv in Waidhofen fest, dass in der Bevölkerung viele dieser Denkmäler noch heute mit dem damaligen Konflikt verbunden werden.