Vortrag von Eirini Afentoulidou anlässlich der Veröffentlichung ihrer kritischen Edition des byzantinischen Lehrgedichts ‘Dioptra’ in der Reihe Corpus Christianorum Series Graeca.

Online-Teilnahme unter folgendem Link:

https://oeaw-ac-at.zoom.us/j/68787245964?pwd=mQshrqabbUqv63E3UDNIcludoMzYuS.1

Die Veranstaltung findet im Rahmen des IMAFO-Labs „Wissensgestaltung im Mittelalter/Shaping Knowledge“ statt.

Die Dioptra wurde im Jahr 1095 von einem nicht weiters bekannten Mönch namens Philippos (Monotropos) geschrieben. Den Hauptteil des Werkes bilden vier Bücher in 7134 (in der zweiten Redaktion 7217) „politischen“ Versen. Sie sind in Form eines Dialogs zwischen Seele und Körper, personifiziert als Herrin und Dienerin, verfasst. Die Herrin stellt Fragen zu theologischen und anthropologischen Themen, die die Dienerin beantwortet, indem sie größtenteils patristische und biblische Stellen paraphrasiert. Je nach Fassung als Prolog oder Epilog der Dioptra ist ein an die eigene Seele gerichtetes Bussgedicht (Klauthmoi / Lamentationes) überliefert. Darüber hinaus sind patristische Exzerpte, die Philippos sammelte, aber nicht in Versform brachte, als Einschübe, Anhänge oder Marginalscholia erhalten.

Die ansprechende Thematik, die einfache Sprache, der „politische“ Vers, aber auch die durch die Personifizierung entstandene Fiktionalität, die den Dialog von Erotapokriseis unterscheidet, und nicht zuletzt ein gewisser Sinn für Humor trugen zur ungewöhnlich großen Popularität der Dioptra bei: 79 byzantinische und postbyzantinische Handschriften überliefern die Dioptra als Ganzes oder in Exzerpten. Weitere zehn Handschriften überliefern griechischsprachige Paraphrasen.

Empfohlene Lektüren:

Yannis Papadoyiannakis, Instruction by Question and Answer: The Case of Late Antique and Byzantine Erotapokriseis, in: S. F. Johnson (ed.), Greek Literature in Late Antiquity: Dynamism, Didacticism, Classicism, Aldershot 2006, pp. 91–105:

Charlotte Roueché, The Rhetoric of Kekaumenos, in: E. Jeffreys (ed.), Rhetoric in Byzantium. Papers from the Thirty-fifth Spring Symposium of Byzantine studies, university of Oxford, March 2001. Aldershot 2003, 23-37.

Eirini Afentoulidou – Jürgen Fuchsbauer, Philippos Monotropos in Byzantium and in the Slavonic World, in: W. Hörandner – A. Rhoby – N. Zagklas (eds.), A Companion to Byzantine Poetry. Leiden – Boston 2019, 331-352. DOI: 10.1163/9789004392885_015.

Leseprobe aus der Dioptra des Mönchs Philippos
Provisorische deutsche Übersetzung durch Anneliese Paul (†) und
Eirini Afentoulidou in Vorbereitung für Corpus Christianorum in Translation.