De natura boni = : Die Natur des Guten / / Augustinus ; Einleitung, lateinischer Text, Übersetzung und Kommentierung von Brigitte Berges, Bernd Goebel und Friedrich Hermanni ; Contra Secundinum = Gegen Secundinus / Augustinus ; einschliesslich Epistula Secundini = Der Brief des Secundinus ; Einleitung, revidierter lateinischer Text, Übersetzung und Kommentierung von Mirjam Kudella.

• Superior document: Augustinus Opera - Werke
• Author: Augustine, of Hippo, Saint, 354-430.
• TeilnehmendeR: Berges, Brigitte.; Goebel, Bernd.; Hermanni, Friedrich, 1958-; Kudella, Mirjam.
• Place / Publishing House: Paderborn : : Verlag Ferdinand Schöningh,, 2010.
• Year of Publication: 2010
• Language: German; Latin
• Series: Augustine, of Hippo, Saint, 354-430. Works. 22. Bd.; Augustine, of Hippo, Saint, 354-430. Works. 22. Bd.; Augustinus Opera - Werke
• Physical Description: 1 online resource.
• Notes: "[Abteilung] E. Antimanichäische Schriften"--Series title page.
• Other title: Gegen Secundinus.; Epistula Secundini.; Brief des Secundinus.; De natura boni.; Contra Secundinum Manichaeum.; Epistula Secundini Manichaei.
• Bibliography: Includes bibliographical references (p. [371]-390) and indexes.
• ISBN: 3657763465
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: Augustinus ; Einleitung, lateinischer Text, Übersetzung und Kommentierung von Brigitte Berges, Bernd Goebel und Friedrich Hermanni ; Contra Secundinum = Gegen Secundinus / Augustinus ; einschliesslich Epistula Secundini = Der Brief des Secundinus ; Einleitung, revidierter lateinischer Text, Übersetzung und Kommentierung von Mirjam Kudella.

In seiner Abhandlung 'Die Natur des Guten' präsentiert Augustinus die Quintessenz seiner Auseinandersetzung mit dem Manichäismus, einer spätantiken Weltreligion, der er selbst angehangen hatte. Im Mittelpunkt dieser Debatte steht die Frage, ob unsere Erfahrung des Bösen zeigt, dass es in der Welt Dinge gibt, die ihrem Wesen nach schlecht sind; und ob daher mit den Manichäern neben dem guten, göttlichen Prinzip ein zweites, böses Prinzip anzunehmen ist. Dabei geht Augustinus so detailliert auf den manichäischen Mythos ein, dass seine Schrift eine der wichtigsten Quellen für die Mythologie der Manichäer darstellt. Zugleich legt er in komprimierter Form seine ausgereifte Metaphysik des Guten und des Bösen dar. Das macht dieses Werk zu einer geeigneten Einführung in die Fundamente augustinischer Weltanschauung und Ontologie. Die Ausgabe bietet neben Originaltext, Neuübersetzung und Einzelkommentierung eine umfangreiche historsich-systematische Einleitung. Der Brief des Manichäers Secundinus, auf den Augustin mit seiner Schrift 'Gegen den Manichäer Secundinus' reagiert, ist eine der wichtigsten Quellen für den Manichäismus in Rom. Secundinus versucht darin, Augustinus für den Manichäismus zurückzugewinnen. In seiner Antwort bestreitet Augus-tinus den Manichäern ihren Anspruch, die Bibel richtig zu deuten. Zugleich wird Augustins genaue Kenntnis der manichäischen Mythologie wie Theo-logie deutlich. Die Ausgabe bietet einen kritisch revidierten Text, eine Neuübersetzung, eine historische Einleitung sowie eine Kommentierung des Briefes des Secundinus und die Antwort Augustins.