Menschenwürde als heilige Ordnung : Eine Re-Konstruktion sozialer Exklusion im Lichte der Sakralität der personalen Würde / Frank Schulz-Nieswandt
Die Würde des Menschen ist unantastbar - dieses unbedingte Recht ist völker-, europa- und verfassungsrechtlich verbürgt. Dass die Würde des Menschen jedoch auch im säkularisierten sozialen Rechtsstaat letztendlich eine heilige Ordnung ist, kollektiv religiös geglaubt werden muss und sich nich...
Sparad:
| VerfasserIn: | |
|---|---|
| Utgivningsår: | 2017 |
| Upplaga: | 1st ed. |
| Språk: | German |
| Serie: | Kulturen der Gesellschaft ;
Band 28. |
| Fysisk beskrivning: | 1 online resource (244 pages). |
| Taggar: |
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| 504 | |a Includes bibliographical references. | ||
| 540 | |a This eBook is made available Open Access under a CC BY-NC-ND 3.0 license: |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0 |u http://www.transcript-verlag.de/open-access-bei-transcript | ||
| 546 | |a In German. | ||
| 505 | 0 | |a Frontmatter 1 Inhalt 5 Vorwort 7 I. Einleitung 11 II. Weitere Zugänge 31 III. Soziologie der Exklusion 49 IV. Anthropologie und Rechtsphilosophie der Personalität 57 V. Humanismus gottloser Onto-Theologie 111 VI. Angst und Methode in der Wissenschaft 157 VII. Verwendungskontext in der Hochschullehre 161 VIII. Zusammenfassung und Ausblick in sozialpolitischer Perspektive 163 Schlussbemerkungen 175 Anhang 1: Strukturgleichheit von rawlsianischen Pareto-Lösungen und kantischem Sittengesetz 179 Anhang 2: Sozialontologie als nachmetaphysische Metaphysik des Sozialen 183 Anhang 3: Das Problem der Hermeneutik 187 Literatur 189 | |
| 520 | |a Die Würde des Menschen ist unantastbar - dieses unbedingte Recht ist völker-, europa- und verfassungsrechtlich verbürgt. Dass die Würde des Menschen jedoch auch im säkularisierten sozialen Rechtsstaat letztendlich eine heilige Ordnung ist, kollektiv religiös geglaubt werden muss und sich nicht in einem rationalen Diskurs hinreichend wahrheitsfähig erweist, zeigt Frank Schulz-Nieswandt im Rekurs auf Böckenförde, Habermas, Joas und Agamben. Im Anschluss daran entfaltet er die Idee einer gottlosen Ontotheologie eines existenzialen personalistischen Humanismus, den er mit Verweis auf Paul Tillich und Romano Guardini zugleich gegen jeden Übergriff einer autoritären Theo-Dogmatik supranaturalistischer Art verteidigt. | ||
| 520 | 1 | |a »Das Buch [ist] allen, die zu sozialethischen Fragen arbeiten und forschen, zu empfehlen.« Nausikaa Schirilla, www.socialnet.de, 04.01.2019 | |
| 545 | 0 | |8 1\u |a Frank Schulz-Nieswandt (Dr. rer. soc.), geb. 1958, lehrt Sozialpolitik, qualitative Sozialforschung und Genossenschaftswesen an der Universität zu Köln und Sozialökonomie der Pflege an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar. Darüber hinaus war er Vorsitzender des Kuratoriums »Deutsche Altershilfe« (KDA) und Ehrenvorsitzender der »Gesellschaft für Sozialen Fortschritt«. | |
| 536 | |a Knowledge Unlatched | ||
| 650 | 4 | |a Sozialpolitik; Inklusion; Personalität; Grundrechte; Säkularität; Humanismus; Menschenwürde; Zivilisation; Ernst-Wolfgang Böckenförde; Jürgen Habermas; Hans Joas; Giorgio Agamben; Paul Tillich; Romano Guardini; Politik; Mensch; Ethik; Soziale Ungleichheit; Menschenrechte; Soziologie; Social Policy; Inclusion; Personhood; Fundamental Social Rights; Secularity; Humanism; Human Dignity; Civilisation; Politics; Human; Ethics; Social Inequality; Human Rights; Sociology; | |
| 653 | |a Civilisation. | ||
| 653 | |a Ernst-Wolfgang Böckenförde. | ||
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