Die symbolische Macht der Apokalypse : : Eine kritisch-materialistische Kulturgeschichte politischer Endzeit / / Christian Zolles.

• Superior document: Title is part of eBook package: De Gruyter DG Plus eBook-Package 2016
• VerfasserIn: Zolles, Christian,
• Place / Publishing House: München ;, Wien : : De Gruyter Oldenbourg, , [2016]; ©2016
• Year of Publication: 2016
• Language: German
• Series: Cultural History of Apocalyptic Thought / Kulturgeschichte der Apokalypse ; 2
• Physical Description: 1 online resource (IX, 228 p.)
• Other title: Frontmatter --; Vorwort --; Inhaltsübersicht --; Ausblick --; I.1 Die Offenbarung nach D. H. Lawrence --; I.2 Genealogische Apokalyptik nach Michel Foucault --; I.3 Politische Eschatologie nach Jacob Taubes --; II.1 Progressive Staatsräson --; II.2 Weltanschauung der Biomacht --; II.3 Die Grenzen moderner Identität --; III.1 Edgar Allan Poes The Conversation of Eiros and Charmion (1839) --; III.2 Lars von Triers Melancholia (2011) --; III.3 Die symbolische Macht der Apokalypse --; Zusammenfassung --; Literaturverzeichnis --; Abbildungen --; Personenregister
• Format: Mode of access: Internet via World Wide Web.
• ISBN: 9783110474336; 9783110701005; 9783110485103; 9783110485189
• DOI: 10.1515/9783110474336
• Access: restricted access
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: Christian Zolles.

How can one address the multiple themes linked to the "apocalypse" – the end days, the last judgment, Armageddon, catastrophe, as well as personal revelation and collective disillusionment? How should we understand pre-modern and "secular" notions of the end days? This study offers a cultural critique, exploring the conditions surrounding "apocalyptic" knowledge and vision. In welcher Form und unter welchen Voraussetzungen wurde die Apokalypse ab dem ausgehenden 18. Jahrhundert rezipiert und ‚säkularisiert‘? Die Studie geht dieser Frage aus kulturkritischer Perspektive nach und führt noch in modernen Endzeitdarstellungen vorhandene, tiefe politische Implikationen vor. Damit aktualisiert sie auch ein Verständnis für eine ‚Apokalypse von unten‘, das soziale Aufbegehren gegen die herrschende (chronologische) Ordnung.