Moralische Selbstachtung : : Zur Grundfigur einer sozialliberalen Gerechtigkeitstheorie / / Henning Hahn.

• Superior document: Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Philosophy 2000 - 2014
• VerfasserIn: Hahn, Henning,
• Place / Publishing House: Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2008]; ©2008
• Year of Publication: 2008
• Language: German
• Series: Ideen & Argumente ,
• Physical Description: 1 online resource (231 p.)
• Other title: Frontmatter --; Inhaltsverzeichnis --; 1. Einleitung: Zur Kasuistik moralischer Selbstachtung --; 2. Die selbstachtungsfunktionale Gerechtigkeitstheorie im Grundriss --; 3. Ethische Selbstschätzung und moralische Selbstachtung --; 4. Selbstachtung und Selbstkonstitution --; 5. Gerechtigkeit aus Selbstachtung --; 6. Moralische Grundrechte --; Backmatter
• Format: Mode of access: Internet via World Wide Web.
• ISBN: 9783110212181; 9783110636949; 9783110212129; 9783110209426
• ISSN: 1862-1147
• DOI: 10.1515/9783110212181
• Access: restricted access
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: Henning Hahn.

Die Arbeit versteht sich in systematischer Perspektive als eine Erweiterung der Theorie der Gerechtigkeit von John Rawls. Moralische Selbstachtung wird dazu – in Auseinandersetzung mit Kant – als ein rechtsgebundenes Selbstverhältnis gedeutet, das nicht nur den motivationalen Grund praktischer Identität bereitstellt, sondern sich darüber hinaus als normativer Fluchtpunkt einer selbstachtungsfunktionalen Gerechtigkeitstheorie anbietet. Ausgehend von der postrawlsschen These, dass Selbstachtung einen unüberbietbaren Wert darstellt, werden eine Reihe moralischer Grundrechte verteidigt, die rechtlich, ökonomisch, kulturell und politisch realisiert sein müssen, damit eine Person ihre Selbstachtung aufrechterhalten kann. Systematisch mündet diese Erörterung in die Konzeption einer sozialliberalen Gerechtigkeitstheorie, deren transnationaler Geltungsbereich abschließend als subsidiärer Kosmopolitismus beschrieben wird. This work is to be understood from the systematic perspective as an extension of John Rawl’s Theory of Justice . Constituting a normative vanishing-point, the individual’s moral self-respect is placed at the centre of the theory’s justification. Starting from the thesis that self-respect presents itself as the highest good, the book defends a number of fundamental moral rights that need to be realized legally, economically, culturally, and politically so that a person can maintain her self-respect.