Die Frage, wie Wissen entsteht, wurde in den philosophischen Traditionen Indiens ausführlich diskutiert, da jeder Philosoph seine Position im kritischen Dialog mit Denkern anderer Schulen entwickelte und schärfte.

Aus dieser Debatte entwickelten sich zwei große Lager: diejenigen, die der Ansicht waren, dass Wissen intrinsisch validiert, und diejenigen, die behaupteten, dass es extrinsisch validiert wird. Die Intrinsizisten, die sich hauptsächlich aus Denkern der Pūrva-Mīmāṃsā- und Vedānta-Traditionen zusammensetzten, argumentierten, dass die Gültigkeit einer Erkenntnis intrinsisch/selbstoffenbart sei – dieselbe Fähigkeit, die das Bewusstsein erfasst, offenbart auch seinen Status als Wissen.

Dieses Symposium bringt Wissenschaftler aus aller Welt zusammen, um sich mit dieser großen Kontroverse auseinanderzusetzen. Sie werden die Debatten zwischen diesen Tendenzen diskutieren, wie sie in den Texten der Nyāya-, Pūrva-Mīmāṃsā-, Vedānta- und Sāṃkhya-Philosophen erscheinen.

Weitere Informationen