I. Monographien

(4) Between Escapism and Reality. The Ideology of the Viennese Operetta = Occasions 3. The Austrian Cultural Institute, London: Austrian Cultural Institute 1997, 39 S.
(3) Ideologie der Operette und Wiener Moderne. Ein kulturhistorischer Essay zur österreichischen Identität, Wien-Köln-Weimar: Böhlau 1996, ²1998, 328 S.
(2) Von der Aufklärung zum Liberalismus. Studien zum Frühliberalismus in Ungarn. Veröffentlichung der Kommission für die Geschichte Österreichs 10, Wien: ÖAW 1981, 271 S.
(1) Der Kulturkampf in Ungarn. Die kirchenpolitische Gesetzgebung der Jahre 1894/95. Studien zur Geschichte der österreichisch-ungarischen Monarchie 6, Graz-Wien-Köln: Böhlau 1967, 119 S.

II. Wissenschaftliche Editionen

(3) Hermann Bahr, Tagebücher – Skizzenbücher – Notizhefte, Bd. III: 1901–1903, hg. von Moritz Csáky, bearbeitet von Helene Zand und Lukas Mayerhofer, Wien-Köln-Weimar 1997, XXXI/532 S.
(2) Hermann Bahr, Tagebücher – Skizzenbücher – Notizhefte, Bd. II: 1890–1900, hg. von Moritz Csáky, bearbeitet von Helene Zand, Lottelis Moser und Lukas Mayerhofer, Wien-Köln-Weimar 1996, XXXI/529 S.
(1) Hermann Bahr, Tagebücher – Skizzenbücher – Notizhefte, Bd. I: 1885–1890, hg. von Moritz Csáky, bearbeitet von Lottelis Moser und Helene Zand, Wien-Köln-Weimar 1994, XXI/442 S.

III. Herausgeberschaft

(4) Europa im Zeitalter Mozarts, hg. von Moritz Csáky und Walter Pass, bearb. von Harald Haslmayr und Alexander Rausch, Wien-Köln-Weimar 1995.
(3) Étatisation et bureaucratie – Staatswerdung und Bürokratie. Symposion der Österreichischen Gesellschaft zur Erforschung des 18. Jahrhunderts, hg. von Moritz Csáky und Andrea Lanzer. Beihefte zum Jahrbuch der Österreichischen Gesellschaft zur Erforschung des 18. Jahrhunderts Bd. 2, Wien 1990.
(2) Vaterlandsliebe und Gesamtstaatsidee im österreichischen 18. Jahrhundert, hg. von Moritz Csáky und Reinhard Hagelkrys. Beihefte zum Jahrbuch der Österreichischen Gesellschaft zur Erforschung des 18. Jahrhunderts Bd. 1, Wien 1989.
(1) A magyar nyelv és kultúra a Duna völgyében. Die ungarische Sprache und Kultur im Donauraum. Beziehungen und Wechselwirkungen an der Wende vom 18. und 19. Jahrhundert, hg. von Moritz Csáky, Horst Haselsteiner, Tibor Klaniczay, Károly Rédei, 2 Bde, Budapest-Wien 1989/91.

IV. Abhandlungen und Aufsätze

(119) La pluralité de l’Europe Centrale, in: Impacts 32: Une Culture pour l’Europe d’aujourd’hui, Angers 1998, 105–115.
(118) Pluralitás. Az osztrák történelem egy lehetséges elméleti megközelitése, in: Aetas Nr. 2/3 (Szeged 1998) 250–260.
(117) Funktion und Ideologie der Wiener Operette, in: Jeanne Benay (éd.), L’Operette viennoise. Austriaca 46 (Rouen 1998) 131–149.
(116) SFB Moderne – Wien und Zentraleuropa um 1900, in: Newsletter Moderne 1/1 (1998) 2–5.
(115) Die Aufgaben der Geschichtswissenschaft, in: Helmut Wonhout (Hg.), Demokratie und Geschichte, Wien-Köln-Weimar 1998, 282–285.
(114) Zentraleuropa. Ein komplexes kulturelles System, in: Études Danubiennes 13 (1997) 1–16.
(113) Zwischen Märchenwelt und Wirklichkeit. Zur Ideologie der "Wiener Operette", in: Erik Adam, Willi Rainer (Hg.), Das Land des Glücks. Österreich und seine Operetten, Klagenfurt-Ljubljana-Wien 1997, 51–74.
(112) Briefe von Komponisten als kulturgeschichtliche Zeugnisse. Round Table, in: Hanspeter Bennwitz, Gabriele Buschmeier, Albrecht Riethmüller (Hg.), Komponistenbriefe des 19. Jahrhunderts. Bericht des Kolloquiums Mainz 1994. Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz, Stuttgart 1997, 81–123.
(111) Übereinstimmung und Konflikt. Multiethnizität und Multikulturalität in der zentraleuropäischen Region, in: actio catholica 2/1997: Vielfalt der Mentalitäten – christliche Einheit? 22–33.

(110) Geschichte und Gedächtnis – Történelem és emlékezet [vgl. 98, erweiterte Fassung], in: Örség – Die Wart Nr. 37, Oberwart 1997, 34–45.
(109) Kriterien des „Österreichischen“ und einer „österreichischen Kultur“, in: Bruckner Symposion: Entwicklungen – Parallelen – Kontraste. Zur Frage einer „österreichischen Symphonik“, Linz 1996, 11–20.
(108) Gesamtregion und Musik. Akkulturation in Mitteleuropa am Beispiel von Musik, in: Richard G. Plaschka, Horst Haselsteiner, Anna-Maria Drabek (Hg.), Mitteleuropa. Idee, Wissenschaft und Kultur im 19. und 20. Jahrhundert, Wien 1997, 113–130.
(107) Janus Pannonius, in: Lexikon für Theologie und Kirche Bd. 5, Freiburg-Basel-Rom-Wien 1996, 748.
(106) Die Wiener Moderne. Ein Beitrag zu einer Theorie der Moderne in Zentraleuropa, in: Rudolf Haller (Hg.), nach kakanien. Annäherung an die Moderne, Wien-Köln-Weimar 1996, 59–102.
(105) Geschichtlichkeit und Stilpluralität. Die sozialen und intellektuellen Voraussetzungen des Historismus, in: Hermann Fillitz (Hg.), Der Traum vom Glück. Die Kunst des Historismus in Europa, Wien 1996, 27–33.
(104) Entre Féerie et réalité: l'operette viennoise, in: Dieter Hornig, Endre Kiss (éd.), Vienne-Budapest 1867-1918. Deux âges d'or, deux visions, un Empire, Paris 1996 (Editions Autrement = Collection Mémoires N° 45), 231–245.
(103) Pluralität. Bemerkungen zum „dichten System“ der zentraleuropäischen Region, in: Neohelicon 23 (Budapest-Amsterdam 1996) 9–30.
(102) Die Vielfalt der Habsburgermonarchie und die nationale Frage, in: Urs Altermatt (Hg.), Nation, Ethnizität und Staat in Mitteleuropa, Wien-Köln-Weimar 1996, 44–64.
(101) Történelem és emlékezet [Geschichte und Gedächtnis], in: Bécsi Napló 17/3 (1996)

(100) Laudatio auf Carl E. Schorske, in: Ehrenpromotion von Prof. Carl E. Schorske, Graz 1996, 9–18.
(99) La Pluralité autrichienne, in: Revue d'Allemagne et des Pays de langue allemande 28/2 (1996) 1–6.
(98) A bécsi operett, in: István Fried (ed.), Azok a szép napok. Tanulmányok a Monarchia irodalmairól, Szeged 1996, 71“81.
(97) Europa im Kleinen. Multiethnizität und Multikulturalität im alten Österreich, in: Heinrich Schmidinger (Hg.), Die eine Welt und Europa, Graz 1995, 207–248.
(96) Offene Gesellschaft versus Heimat, in: ebd. 45–48.
(95) Mobilität und Seßhaftigkeit, in: Walter Deutsch, Maria Walcher (Hg.), Sommerakademie Volkskultur 1994, Wien 1995, 10–18.
(94) Der soziale und kulturelle Kontext der Wiener Operette, in: Ludwig Finscher, Albrecht Riethmüller (Hg.), Johann Strauß. Zwischen Kunstanspruch und Volksvergnügen, Darmstadt 1995, 28-65.
(93) Die Wiener Operette. Bemerkungen zu ihrem sozialen-kulturellen Kontext, in: Otto Kolleritsch (Hg.), Vom Neuwerden des Alten. Über den Botschaftscharakter des musikalischen Theaters = Studien zur Wertungsforschung 29, Wien-Graz 1995, 79–98.
(92) Az együttmüködés távlatai a kutatásban, in: Európai Szemle (Budapest 1995/2), 97–102.
(91) Perspektiven der Forschungskooperation, in: Europäische Rundschau 23 (1995) 35–41.

(90) W. A. Mozart und die Pluralität der Habsburgermonarchie, in: Moritz Csáky, Walter Pass (Hg.), Europa im Zeitalter Mozarts, Wien-Köln-Weimar 1995, 271–281.
(89) L'Europe centrale et la "dépluralisation" des sociétés (1918-1945), in: Revue d'Europe Centrale 2 (1994) 141–153.
(88) Mitteleuropäische Perspektiven – Überlegungen zu Ende des 20. Jahrhunderts, in: Caesar Walter Ernst, Markus Jaroschka (Hg.), Zukunft beginnt im Kopf, Graz 1994, 57–67.
(87) Kritische Verantwortung. Realität und Analyse, in: Wolfgang Kraus, Arnulf Knafl (Hg.), Intellektuelle gegen den Kommunismus, Wien 1994, 13–26.
(86) Mesevilág és valóság, in: História 5-6 (Budapest 1994) 39–42.
(85) Übereinstimmung und Konflikt. Mitteleuropa – seit dem Zerfall der Habsburgermonarchie, in: Glatz Ferenc (ed.), Szomszédaink között Kelet-Európában. Emlékkönyv Niederhauser Emil 70. születésnapjára, Budapest 1993, 321–331.
(84) Mozart und Wien zur Zeit Josephs II, in: Internationaler Musikwissenschaftlicher Kongreß zum Mozartjahr 1991 Baden-Wien. Bericht, Tutzing (Hans Schneider-Verlag) 1993, 21–31.
(83) Anmerkungen zu einer mitteleuropäischen Identität. Oder: Ungarn als Partnerstaat der Donaumonarchie, in: Regional Contact. Journal for Regional Information and the Exchange of Experience and Ideas in the Field of European Regionalism 1991/2-1992/1-2 (Copenhagen 1993) 136–148.
(82) Europäische und „Wiener“ Moderne. Ein Beitrag zum Verständnis der Zeit Peter Roseggers, in: Peter Rosegger 1843–1918. Ausstellungskatalog der Steirischen Landesausstellung 1993, Graz 1993, 55–64.
(81) Pluralität und Wiener Moderne, in: Maurice Godé, Ingrid Haag, Jacques Le Rider (éd.), Wien-Berlin. Deux sites de la modernité – Zwei Metropolen der Moderne (1900–1930). Cahiers d'Études Germaniques
N° 24 (Montpellier 1993) 233–251.

(80) Autonomie et démocratie de proximité; Cultur, in: L'Europe centrale dans une "Confédération Européenne", Genève 1993, 54 f.; 84 ff.
(79) Osztrák vagyok – Egy identitás gyökerei és távlatai, in: Rubicon. Történelmi folyóirat 1992/6. szám (http://www.rubicon.hu).
(78) Joseph Roth und die mitteleuropäische Identität, in: Quirino Principe (ed.), La Mitteleuropa negli anni venti: cultura e società, Gorizia 1992, 179–186.
(77) Religionsfreiheit, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie Bd. 8, Basel 1992, 727–731.
(76) Národnostní rozmanitost a kulturní spolecenství. Kritéria stredoevropské identity, in: Strední Evropa. Revue pro stredoevropskou kulturu a politiku 8/24 (Praha 1992) 29–35.
(75) Kriterien einer mitteleuropäischen Identität. Ungarn und Europa. Vortrag vom 14. Jänner 1992, Wien [Österreichische Kontrollbank] 1992, 25 S. (= Sonderdruck)
(74) Nationale Vielfalt – kulturelle Übereinstimmung? Überlegungen zu einer mitteleuropäischen Identität, in: Lichtungen 13/50 (1992) 106–113.
(73) Critères d'une auto-reconnaissance sous la Monarchie des Habsbourg, in: Les Temps Modernes [Fondateurs: J.-P. Sartre, S. de Beauvoir] 48 (Mai 1992) 154–170.
(72) La Pluralité. Pour Contribuer à une théorie de l'histoire autrichienne, in: Austriaca. Cahiers Universitaires d'Information sur l'Autriche, 33/1991, 27–42.
(71) Historische Reflexionen über das Problem einer österreichischen Identität, in: Herwig Wolfram, Walter Pohl (Hg.), Probleme der Geschichte Österreichs und ihrer Darstellung, Wien 1991, 29–47.

(70) A Cultural Policy Code for the New Europa, in: ebd. 130–134.
(69) Un codice culturale per la Mitteleuropa, in: ebd. 80–84.
(68) Ein kultureller Code für Mitteleuropa, in: Comuni radici storiche e socio-culturale nell'area Centro-Europa. Atti del Forum di intellettuali dei paesi della Pentagonale, Venezia 31 Iuglio-1°Agosto 1990, Venezia 1991, 14–18.
(67) Divergenzen und Konvergenzen in der gesellschaftlichen Entwicklung des deutschen Kaiserreichs und der Habsburgermonarchie. Beiträge zu einer Podiumsdiskussion, in: Helmut Rumpler (Hg.), Innere Staatsbildung und gesellschaftliche Modernisierung in Österreich und Deutschland 1867/71–1914. Historikergespräch Österreich-Bundesrepublik Deutschland 1989, Wien-München 1991, 235–238, 267–268.
(66) Ludwigs Enthauptung und Leopolds Krönung. Zum historischen Kontext (= Clemenza di Tito), in: Staatsoper – Wolfgang Amadeus Mozart – La Clemeza di Tito. Wien 1991.
(65) 'Historisches Gedächtnis' und Identität, in: Geschichte und Gegenwart 10 (1991/2) 131–144.
(64) Pluralität. Beiträge zu einer Theorie der österreichischen Geschichte, in: Herwig Ebner, Horst Haselsteiner, Ingrid Wiesflecker-Friedhuber (Hg.), Geschichtsforschung in Graz. Festschrift zum 125-Jahr-Jubiläum des Instituts für Geschichte der Karl-Franzens-Universität Graz, Graz 1990, 19–28.
(63) Die Moderne, in: Emil Brix, Patrick Werkner (Hg.), Die Wiener Moderne, Wien-München 1990, 24–40.
(62) Kulturelles Gedächtnis und Literatur. Zum Gedenken an György Sebestyén. Laudatio auf György Sebestyén anläßlich der Verleihung des Peter-Rosegger-Preises 1989, in: Lichtungen. Zeitschrift  für Literatur, Kunst und Zeitkritik 11 (1990/42) 53–57.
(61) Donauregion Mitteleuropa. Die historischen Wurzeln einer kulturellen Übereinstimmung, in: Siegfried Ludwig, Charles Bohatsch (Hg.), Chancen für den Donauraum. Niederösterreich Drehscheibe Mitteleuropas, Wien 1990, 19–24.

(60) Der Zerfall Österreichs mit seiner Geschichte. Die Lebenswelt des Joseph Roth, in: Limes 13/1990, 9–14.
(59) Die Pluralität als Kriterium der österreichischen Identität, in: Christliche Demokratie 7 (1989) 373–380.
(58) Franz Széchényis und Friedrich Schlegels Schriften über den Zeitgeist. Ein Beitrag zur Ideologie des Konservativismus und zu den österreichisch-russischen Beziehungen zu Beginn des 19. Jahrhunderts, in: Anna-Maria Drabek, Walter Leitsch, Richard G. Plaschka (Hg.), Rußland und Österreich zur Zeit der Napoleonischen Kriege, Wien 1989, 163–180.
(57) Pluralitás a közép-európai régióban, in: Világosság 30 (1989) 579–583.
(56) Die historisch-literarischen Wechselbeziehungen zwischen Österreich und Ungarn an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert, in: Moritz Csáky u.a. (Hg.), A magyar nyelv és kultúra a Duna völgyében. Die ungarische Sprache und Kultur im Donauraum Bd. 1. Budapest-Wien 1989, 17–26.
(55) Der wissenssoziologische Kontext der musikalischen Gedankenwelt Gustav Mahlers: Wien um 1900, in: Bruckner-Symposion. Bruckner, Liszt, Mahler und die Moderne, Linz 1989, 39–47.
(54) Le Problème du pluralisme dans la région mitteleuropéenne, in: Miklós Molnár, André Reszler (Hg.), Le Génie de l'Auriche-Hongrie. État, société, culture, Paris 1989, 19–29.
(53) Gemeinsames historisches Gedächtnis. Versuch einer Komparatistik der österreichischen und ungarischen Vergangenheit, in: Ungarn und Österreich. Szenen einer Ehe. Ausstellungskatalog, Eisenstadt 1989, 7–21.
(52) Die Thematisierung des Christlichen in der europäischen Geschichte der Neuzeit, in: Alfred Kohler, Gerald Stourzh (Hg.), Die Einheit der Neuzeit. Wiener Beiträge zur Geschichte der Neuzeit 15, Wien 1988, 206–213.
(51) „Dies alles ist dein Heim ... “. Die Pluralität der mitteleuropäischen Region, in: Pannonia 16 (1988/4) 3–9.

(50) Aufklärung und Österreichbewußtsein, in: Festschrift für Helmut Metzler-Andelberg, Graz 1988, 153–160.
(49) Johann Batsányi, in: W. Killy (Hg.), Literatur-Lexikon Bd. 1, München 1988, 339.
(48) Aufklärung – Kirche – Benediktiner, in: Kunst und Mönchtum an der Wiege Österreichs. Ausstellungskatalog Seitenstetten, Wien 1988, 477–480.
(47) L'Aufklärung et la conscience autrichienne, in: Roland Mortier, Hervé Hasquin (Hg.), Unité et diversité de l'Empire des Habsbourg. Études sur le XVIIIe siècle vol. 15, Bruxelles 1988, 173–195.
(46) La Contribution des Lorrains à la formation de la culture autrichienne, in: Jean-Paul Bled, E. Faucher, R. Taveneaux (Hg.), Les Habsbourg et la Lorraine, Nancy 1988, 129–137.
(45) Anmerkungen zu einer Geschichte Siebenbürgens, in: Europäische Rundschau (1987/4) 141–147.
(44) Johannes Mailáth, in: Neue Deutsche Biographie Bd. 15 (1987) 706–707.
(43) Die Gesellschaft, in: Das Zeitalter Kaiser Franz Josephs, 2. Teil 1880-1916: Glanz und Untergang. Ausstellung Schloß Grafenegg, Wien 1987, 39–51.
(42) Die 'Sodalitas littararia Danubiana': historische Realität oder poetische Fiktion des Conrad Celtis? In: Herbert Zeman (Hg.), Die österreichische Literatur. Ihr Profil von den Anfängen im Mittelalter bis ins 18. Jahrhundert, Graz 1986, 739–758.
(41) Österreich und die Mitteleuropaidee, in: Europäische Rundschau (Wien 1986/2) 99–107.

(40) Ellenmondások és kiegyenlitödések. Szabadgondolkodás és liberalizmus Ausztriában, in: Világosság 27 (Budapest 1986) 156–164.
(39) Die sozial-kulturelle Wechselwirkung in der Zeit des Wiener Fin de siècle, in: Peter Berner, Emil Brix, Wolfgang Mantl (Hg.), Wien um 1900, Wien 1986, 139–151.
(38) Musik der Freiheit. Mozarts 'Figaro' nach zweihundert Jahren, in: Pannonia 14/4 (1986) 9–12.
(37) Kann ein Gelehrter des 16. Jahrhunderts noch aktuell sein? Der Wiener Humanist Johannes Sambucus, in: Pannonia 14/1 (1986) 17–19.
(36) Lobkowitz, in: Neue Deutsche Biographie Bd. 14 (1985) 728–736.
(35) Die Einordnung Ungarns in das habsburgische Imperium, in: Karl Gutkas (Hg.), Prinz Eugen und das barocke Österreich, Salzburg-Wien 1985, 151–158.
(34) Märchenwelt und Wirklichkeit. Zur 'Ideologie' der Wiener Operette, in: Pannonia 12 (1984/3) 11 ff.
(33) Die Römisch-katholische Kirche in Ungarn, in: Adam Wandruszka, Peter Urbanitsch (Hg.), Die Habsburgermonarchie 1848-1918, Bd. 4: Die Konfessionen, Wien 1983, 248–331.
(32) Freisinn und Liberalismus in Österreich in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, in: Norbert Leser (Hg.), Auf Gottes Spuren in Österreich. Religion und Kultur an Zeitenwenden, Wien 1984, 186–199.
(31) Adel in Österreich, in: Das Zeitalter Kaiser Franz Josephs, 1. Teil: Von der Revolution zur Gründerzeit 1848–1880. Ausstellung Schloß Grafenegg, Wien 1984, 212–219.

(030) Ideologie oder 'Realpolitik'? Varianten der europäischen Türkenpolitik im 16. und 17. Jahrhundert, in: Anzeiger der phil.-hist. Klasse der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 120 (1983) 176–195.
(29) Thököly Imre képe az osztrák történetirásban, in: Benczédi L. (Hg.), A Thököly-felkelés és kora, Budapest 1983, 263–271.
(28) Der Stellenwert Wiens im Prozeß des kulturellen Austauschs zwischen West- und Südosteuropa um 1800, in: Richard G. Plaschka, Karl Heinz Mack (Hg.), Wegenetz europäischen Geistes. Wissenschaftszentren und geistige Wechselbeziehungen zwischen Mittel- und Südosteuropa vom Ende des 18. Jahrhunderts bis zum Ersten Weltkrieg, Wien 1983, 356-369.
(27) Karl V., Ungarn, die Türkenfrage und das Reich, in: Heinrich Lutz (Hg.), Das Römisch-deutsche Reich im politischen System Karls V., München 1982, 223–237.
(26) Die Hungarus-Konzeption. Eine 'realpolitische' Variante zur magyarischen Nationalstaatsidee, in: Anna-Maria Drabek, Richard G. Plaschka (Hg.), Ungarn und Österreich unter Maria Theresia und Joseph II. Neue Aspekte im Verhältnis der beiden Länder, Wien 1982, 223–237.
(25) 'Hungarus' oder 'Magyar'. Zwei Varianten des ungarischen Nationalbewußtseins zu Beginn des 19. Jahrhunderts, in: Annales. Sectio Historica 22 (Budapest 1982) 71–84.
(24) Das Thököly-Bild in der österreichischen Historiographie, in: Österreichische Osthefte 24 (1982) 407–418.
(23) Matthias Corvinus oder: Der Traum der Humanisten von Mitteleuropa, in: Morgen 6/23 (1982) 161“165.
(22) Ungarn und die Länder der Habsburger im Zeitalter des Matthias Corvinus, in: Matthias Corvinus und die Renaissance in Ungarn. Ausstellung Schloß Schallaburg 1982, Wien 1982, 39–47.
(21) Die Bedeutung der deutschsprachigen Zeitschriften Ungarns für die österreichische Literatur des Vormärz, in: Herbert Zeman (Hg.), Die österreichische Literatur. Ihr Profil im 19. Jahrhundert [1830-1880], Graz 1982, 91–106.

(20) Die ungarischen 'Malcontenten' und 'Kuruzen' - Soziale und ökonomische Aspekte ihrer Erhebungen, in: Erich Zöllner, Hermann Möcker (Hg.), Revolutionäre Bewegungen in Österreich, Wien 1981, 77–92.
(19) Wandlungen und Funktionen des ungarischen Adels im 18. Jahrhundert, in: Maria Theresia als Königin von Ungarn, Eisenstadt 1980, 55–62.
(18) Vom Josephinismus zur katholischen Romantik. Bemerkungen zu Franz Széchényis unbekannter Abhandlung 'Vom Zeitgeist', in: Anzeiger der phil.-hist. Klasse der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 117 (1980) 70–86.
(17) Humanistische Gelehrte am Hofe des Königs Matthias Corvinus, in: Günter Hamann (Hg.), Regiomontanus-Studien, Wien 1980, 255–266.
(16) Az osztrák történetirás Thököly-képe, in: Mühely (Györ 1979/1) 90–97.
(15) Faludi und die geistigen Strömungen seiner Zeit, in: Burgenländische Heimatblätter 14 (1979) 149–156.
(14) Die Präsenz der ungarischen Literatur in Wien um 1800, in: Herbert Zeman (Hg.), Die österreichische Literatur. Ihr Profil an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert [1750-1830], Graz 1979, 475–489.
(13) Nation und Nationalstaat. Gedanken zur Genese des neuzeitlichen Nationsbegriffs, in: Die Volksgruppen in Österreich. Integratio 11 (Wien 1979) 15–22.
(12) Von der Ratio Educationis zur Educatio Nationalis. Die ungarische Bildungspolitik zur Zeit der Spätaufklärung und des Frühliberalismus, in: Bildung, Politik und Gesellschaft. Studien zur Geschichte des europäischen Bildungswesens vom 16. bis zum 20. Jahrhundert, hg. Grete Klingenstein, Heinrich Lutz, Gerald Stourzh. Wiener Beiträge zur Geschichte der Neuzeit 5 (Wien 1978) 205–238.
(11) Populus, Patria, Natio. Zur Entwicklung des neuzeitlichen Nationsbegriffs, in: Bericht über den 13. Österreichischen Historikertag in Klagenfurt 1976. Veröffentlichung des Verbandes Österreichischer Geschichtsvereine 21 (Wien 1977) 57–64.

(10) Déchristianisation? Eine begriffsgeschichtliche Untersuchung, in: Formen der europäischen Aufklärung. Untersuchungen zur Situation von Christentum, Bildung und Wissenschaft im 18. Jahrhundert, hg. Friedrich Engel-Janosi, Grete Klingenstein, Heinrich Lutz. Wiener Beiträge zur Geschichte der Neuzeit 3 (Wien 1976) 13–19.
(9) Das österreichische Herrscherhaus, Napoleon und Ungarn, in: Heinrich Fichtenau, Erich Zöllner (Hg.), Beiträge zur neueren Geschichte Österreichs, Wien-Köln-Graz 1974, 309–328.
(8) Die katholische Kirche und der liberale Staat in Ungarn im 19. Jahrhundert, in: Ungarn-Jahrbuch 5 (1973) 117–131.
(7) Österreich und der Modernismus. Nach den Berichten des österreichischen Botschafters am Vatikan 1910/1922, in: Mitteilungen des Österreichischen Staatsarchivs 17/18 (1964/65) 322–336.
(6) Zur Diskussion um den Anthropos, in: Verbum 6 (Roma 1964) 413–416.
(5) Die ungarische Wegtaufenverordnung von 1890. Ein Beitrag zur Geschichte des Kulturkampfes in Ungarn, in: Mitteilungen des Österreichischen Staatsarchivs 16 (1963) 360–392.
(4) Staatliche Verhandlungen um die Gründung St. Gabriels, in: Verbum 3 (Roma 1961) 292–294.
(3) Die staatlichen Verhandlungen um die Gründung des Missionshauses St.Gabriel/Mödling, in: Unsere Heimat 31 (1960) 113–126.
(2) Der Untertaneneid Arnold Janssens in der k.u.k. Gesandtschaft im Haag 1886, in: Verbum 2 (Roma 1960) 425–428.
(1) Das Reisegeld des Johannes Freinademetz, in: Verbum 1 (Roma 1959) 395–397.

V. Mitverfasser

Bericht der Arbeitsgruppe „Lage und Perspektiven der Volksgruppen in Österreich“, hg. von der Österreichischen Rektorenkonferenz, Wien 1989.

VI. Reihen-Herausgeber

Schriftenreihe der Österreichischen Gesellschaft zur Erforschung des 18. Jahrhunderts, Böhlau-Verlag, Wien-Köln-Weimar: Böhlau 1988 ff.
1. Andrea Seidler, Wolfram Seidler, Das Zeitschriftenwesen im Donauraum zwischen 1740 und 1809 (1988).
2. Georg Cavallar, Pax Kantiana (1992).
3. Renate Zedinger, Hochzeit im Brennpunkt der Mächte (1994).
4. György Mihály Vajda, Wien und die Literaturen in der Donaumonarchie (1994).
5. Moritz Csáky, Walter Pass (Hg.), Europa im Zeitalter Mozarts (1995).
6. Leslie Bodi, Tauwetter in Wien (1995).
7. Renate Zedinger, Die Verwaltung der Österreichischen Niederlande in Wien (1714–1795) (2000).
8. Lucjan Puchalski, Imaginärer Name Österreich. Der literarische Österreich-Begriff an der Wende vom
18. zum 19. Jahrhundert (2000).

VII. Beiträge in Fachlexika

(7) Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg/Br. ³1994–2001 (u.a.Janus Pannonius).
(6) Literatur Lexikon. Autoren und Werke in deutscher Sprache, hg. von Walther Killy, Gütersloh-München 1988–1993 (u.a. Batsányi).
(5) Biographisches Lexikon zur Geschichte Südosteuropas, München 1975–1981 (9 Beiträge: Hám, Horárik, Janus Pannonius, Jókai, Justh, Pázmány, Melius Juhász, Miskolczy, Szatmári).
(4) Historisches Wörterbuch der Philosophie, hg. von Joachim Ritter et al., Basel u.a. 1971 ff. (Religions-
freiheit).
(3) New Catholic Encyclopedia, New York 1967 (17 Beiträge: Drey, Abbey of Egres, Hidalinus, Hadeloga, Heimbucher, Hildigrim, Hunegundis, Irmhart Öser, Isaac the Good, Jordan Forzatè, Knöpfler, Löffler, Maglorius, Médard of Noyon, Mirbt, Peter Acontato, Roseline).
(2) Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg/Br. ²1957–1967 (10 Beiträge [z.T. unter dem Namen meines damaligen Professors J. Kraus]: Hegesippus, Herakleitos, Hermogenes, Heron, Hierakas, Hierotheos, Hilarius, Mauritius Csaky, Mauritius Pannonius, Psenosiris).
(1) Neue Deutsche Biographie, Berlin 1953 ff. (14 Beiträge).

VIII. Mitherausgeber von Zeitschriften

(7) Geschichte und Gegenwart, Graz [1993 ff.]
(6) Revue d'Allemagne et des pays de langue allemande, Strasbourg [1993 ff.]
(5) Revue d'Europe Centrale, Strasbourg [1992 ff.]
(4) Pannonia. Magazin für europäische Zusammenarbeit, Wien [bis 1992]
(3) Wiener Beiträge zur Geschichte der Neuzeit, Wien [bis 1992]
(2) Études Danubiennes, Strasbourg [1989 ff.]
(1) Österreich und die Aufklärung. Jahrbuch der Österreichischen Gesellschaft für die Erforschung des
18. Jahrhunderts, Wien [1982 bis 1986]

IX. Festschriften

(1) Gotthart Wunberg, Dieter A. Binder (Hg.), Pluralität. Eine interdisziplinäre Annäherung. Festschrift für Moritz Csáky, Wien-Köln-Weimar 1996.