Wie schafft es eine Gesellschaft heute nach den Errungenschaften der Intensivmedizin in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, welche die moderne Grenzziehung zwischen lebendig und tot verflüssigt haben, Sicherheit und Gewissheit darüber herzustellen, ob ein Mensch bereits zu den Toten oder noch zu den Lebenden gehört bzw. gehören soll? Welche symbolische (Neu-)Ordnung des Todes konstituiert sich in diesem Diskurs? Mit welcher gesellschaftlichen Praxis im Umgang mit Kranken, Sterbenden, Toten geht er einher?
Der Vortrag wird diese Fragen empirisch im Kontext der Transplantationsgesetzgebung in Deutschland diskutieren und dabei Einblick in die methodologischen Grundlagen und methodischen Umsetzungen einer diskursanalytischen Forschungspraxis geben.